祭龙壮语叫“合处”，祭龙节也是壮族隆重、盛大的传统节日。每年农历二月的第一个龙日，或农历三月的第一个龙日，壮族村寨一般都要举行祭龙活动。

　　祭龙多为一村一寨单独举行。节日前，由村里德高望重的老人召集各家各户相商，筹措经费。有的村寨，经费是按户数人头摊派，轮流由各户主持。主持者称为“龙头”。节日那天，由主持人带领一些身强力壮的人，在寨子边的榕树下，杀猪杀鸡，准备祭奠物品。传说，辰龙变为树就是椿树。祭“龙树”，多数也就是祭榕树。没有椿树的村寨，还可以选黑皮树、麻栗树、榔树做“龙树”。但这些树必须长在村边寨头，而且要枝叶繁茂、高大挺拔、生机勃勃。龙树最为神圣，平时不准牛马猪狗靠近，也不准孩童爬上树去玩耍。祭奠龙的祭词丰富多彩，各村各寨均有不同，有长有短，有念有唱。但主旨都是乞求上苍保佑，普降甘霖，使五谷丰登，六畜兴旺，户户平安，村寨安宁。祭献时，外村人不准骑马或戴帽通过寨子中心，旁观者也不准讲话、打闹。仪式极为肃穆、庄重。祭献完，全村一家出席一人，聚集在龙树周围分吃祭奠用过的酒肉。吃不完的食物，按户数平均分配，让来人带回家。有的村寨，祭献完毕。就直接将酒菜分配到户，各户可以在家也可在龙树下享用，从祭献之日起，全村人3天内不准出门做活，也不准舂碓推磨。

　　祭龙分大祭小祭。小祭杀猪杀鸡，大祭宰牛。有的村寨在祭龙期间还要舞龙，每家都准备了几盆水，等“龙”从哪家门前经过时，哪家都必须对“龙”泼水。舞龙者也必须家家户户都舞遍。龙身上被泼的水越多，越预兆风调雨顺。旧时的《马关县志》载：“三月辰日，官绅市民共往大龙潭奠，为祷雨祈年也……是日虽不大雨，亦必稍见飞洒以显感应。”由此可见，祭龙主要是祈求风调雨顺，祭龙也不一定完全是祭树，亦祭龙潭。